Опера Ш. Гуно, написанная по мотивам 1-й части одноименной трагедии В. Гёте. Впервые поставленная в Париже в 1859 г., опара вскоре завоевала популярность во многих европейских странах (в России впервые показана итальянской оперной труппой в 1863 г., а через несколько лет вошла в постоянный репертуар отечественных музыкальных театрах). В своём произведении Гуно отказался от воплощения сложных философских проблем гётевской трагедии. В центре оперы – судьба Маргариты (в некоторых странах опера называется “ Маргарита”). “Секрет” жизненности оперы – в её вдохновённой, поэтической музыке, полной свежести, обаяния, мелодического изящества. Широкой известностью пользуются многие фрагменты “Фауста”; в их числе – знаменитый “Вальс”, куплеты Мефистофеля, ария Маргариты, каватина Валентина и др. Опера не сходит со сцен большинства музыкальных театров мира.

“Єгмонт” – трагедия И. В. Гёте. Образ смелого, благородного героя, гибнувшего в борьбе за освобождение родины, вдохновил Бетховен в 1810 г. на создание замечательной, революционный по духу музыке к трагедии. В неё входят: увертюра, 2 песни Клерхен ,4 антракта, мелодрама к последнему монологу Эгмонта, “Победная симфония” (финал). Увертюра пользуется большой популярностью. Программный замысел композитора (образы испанского владычества и страдающего под его гнетом нидерландского народа, затаенное волнение, переходящее в лучезарный подъём, который возвращает грядущую победу народа) получил здесь исключительно яркое, впечатляющее воплощение.

Похожие материалы:

Введение.
В середине 50-х годов наступил новый этап в развитии нашей страны. Никита Сергеевич Хрущев, успешно раскритиковав культ личности Сталина, становится главой страны и наступает период так называемого "потепления". В развитии куль ...

Жизнь и творчество Солжиницына
СОЛЖЕНИЦЫН Александр Исаевич (р. 1918), русский писатель. Сохранение человеческой души в условиях тоталитаризма и внутреннее противостояние ему — сквозная тема рассказов «Один день Ивана Денисовича» (1962), «Матренин двор» (1963; оба опуб ...

Теория "просвещенной монархии"
Материалист и атеист Гольбах рассуждал: "Велением судьбы на троне могут оказаться просвещенные, справедливые, мужественные, добродетельные монархи, которые, познав истинную причину человеческих бедствий, попытаются исцелить их по ука ...